1# ADA SEPASANG PENGANTEN BARU.. Melakukan Hubungan Intim. Lalu Mau Mandi KERAMAS. Malu Sama ORANG TUANYA..
AKHIRNYA.. Mereka Mencicil Mandi JUNUB nya. SEPERTI MEMBASUH SEBAGIAN anggota Tubuh nya.. . Untuk Melakukan SHOLAT SUBUH..
( Gimana HUKUM NYA.. demikian.?
BOLEH APA TIDAK..?
2# TOLONG REFERENSINYA..
Biar yg Bersangkutan Lebih Tambah Yakin.. hehee..
فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين (ص: 67)
ولو نوى رفع الجنابة وغسل بعض البدن ثم نام فاستيقظ وأراد غسل الباقي لم يحتج إلى إعادة النية.
Kalau orang yg mandi itu sdh niat menghilangkan hadats besar dan menyiram sebagian badan kemudian tidur , stlh bangun menghendaki menyiram lg yg lainnya yg blm disiram mk tidak usah mengulang niat.
Kesimpulannya boleh nyicil asal yg awal sudah diniati krn dlm mandi tdk diharuskan segera, hanya sunnah
و سننه) اى الغسل (خمسة اشياء: التسمية و الوضوء) ...... الى ان قال (و الموالاة) و سبق معناها فى الوضوء
...............
..
قوله ( و الموالاة ) و تجب فى حق صاحب الضرورة كما فى الوضوء
قوله ( و سبق معناها فى الوضوء) اى و هو التتابع بحيث لا يحصل بين تفريق كثير بل يطهر العضو بعد العضو بحيث لا يجف المغسول قبله مع اعتدال الهواء و الزمان و المزاج
البيجورى ١٤٨_١٤٩
مكتبة دار الكتب العلمية
قوله ( و الموالاة ) و تجب فى حق صاحب الضرورة كما فى الوضوء
قوله ( و سبق معناها فى الوضوء) اى و هو التتابع بحيث لا يحصل بين تفريق كثير بل يطهر العضو بعد العضو بحيث لا يجف المغسول قبله مع اعتدال الهواء و الزمان و المزاج
البيجورى ١٤٨_١٤٩
مكتبة دار الكتب العلمية
boleh mencicil mandi junub.. Tapi tidak dapat kesunahan dalam muwalah, karena syarat dari muwalah adalah belum keringnya anggota yang dibasuh. Sama seperti muwalahnya wudlu.
Setelah semua terbasuh maka barulah ia sholat. Tetapi jika baru sebagian trus sholat, maka sholatnya tidak sah karena mandinya belum sah. Tidak memenuhi kriteria membasuh keseluruh tubuh (ta'mimul ma')
EmoticonEmoticon